domingo, 27 de marzo de 2011

Estadio en el espejo


El estadio en el espejo es una fase que se da en la etapa de pre maturación que desde los 6-18 meses de edad, la imagen en el espejo no es otra cosa que el reconocimiento propio que tiene el niño al mirarse en un espejo, esta acción trae grandes e importantes consecuencias en el, ya que hasta este punto el niño no se reconocía como propio y no tenia consciencia de su propio ser.

Es muy importante entender que el niño a esta edad no tiene una coordinación motriz importante, por eso se le llama prematuro, por que aunque es de gran madurez mental comprender que aquél reflejo de el espejo es el mismo, su cuerpo todavía no se encuentra lo suficientemente desarrollado para poder contar con la motricidad que le permita mayor movimiento ante el espejo; este reflejo traerá importantes consecuencias en el niño como la imagen de su propio yo que será una imagen completa (gestalt) que lo que ocasionará será una rivalidad al reconocer esa imagen como una imagen mas completa de lo que el es, ya que el mismo es un sujeto en falta, y la imagen la verá como una imagen completa. Ver la imagen le recordará que es un ser incompleto y por tanto ocasionará una rivalidad frente a su propia imagen.

Esa imagen en el espejo producirá un reconocimiento propio en el otro; el otro en este caso seria la imagen que tiene el objeto, por lo tanto el reconocimiento se da necesariamente en el otro y en la comparación.

La mayor conquista que obtiene en niño al darse cuenta de su propia imagen es la estructuración de su narcisismo propio, siendo el centro de su propia existencia, conociéndose a si mismo e identificándose con su carácter de ser propio.

El darse cuenta de su imagen será algo emotivo en el niño será algo impresionante pero lleno de emotividad, ya que reconocerse le provoca la curiosidad que desencadenara todo mundo simbólico centrado en si mismo, el niño a comparación de un chimpancé se da cuenta que es el mismo el que se refleja y no otro o una ilusión, por lo tanto es totalmente gratificante y emocionante darse cuenta de su propio ser.

jacques lacan


parisino nacido el 13 de abril de 1901 fue en medico psiquiatra en un primer momento donde tuvo estrecha relación con grandes personajes del mundo , como salvador dalí o Picasso, lacan en su primera parte de vida tuvo la oportunidad de dedicarse en un sanatorio mental a tratar los pacientes psicóticos con paranoia y otros trastornos de este tipo.

Lacan perteneció por mucho tiempo al circulo psicoanalítico en el que fue fundador Freud, con el cual logro empezar a desarrollar una seria de teorías como la de “el estadio en el espejo”(1936) lacan era un ser controversial y esto lo hizo tener muchos problemas o rechazos en su trabajo durante toda su vida, una de las tesis mas cuestionadas de lacan era promover la idea de que el inconsciente es una estructura del lenguaje.

Lacan por mucho tiempo se ve fuertemente influenciado por su deseo de renovar la idea psicoanalítica propuesta por Freud que le costara la vetada del grupo IPA (International Psychoanalitical Asociation) por haberse quejado de que ésta, pese a mantener una supuesta fidelidad a la teoría freudiana, en lo efectivo tergiversaba continuamente al psicoanálisis.

Con un carácter polémico lacan logra realizar una serie de grupos de estudio psicoanalítico durante toda su vida, como compañía en sus estudios estuvieron dolto y otra seria de psicoanalistas que le ayudaron a seguir pensando el psicoanálisis de otro modo.

La idea de lacan era reinventar el psicoanálisis, y esto fue lo que hizo al generar nuevas bases teóricas en el psicoanálisis.

Una de las teorías principales de lacan es la explicación de lo simbólico lo imaginario y lo real, el decía que eran una cadena que de la una llevaba a la otra es decir que de lo real(lo que se escapa de toda simbolización) , se lleva a lo simbólico(que es la dominación de las estructuras del lenguaje) que lleva a lo imaginario(el lugar de las ilusiones del yo).

Lacan también explica al sujeto que es lo que debe ser pensado en la construcción del yo; y que el yo es la imagine de mi mismo (imagen en el espejo).

Siendo uno de los principales autores del psicoanálisis y generando terapias que se salían de todos los planteamientos que hasta ese momento eran irrefutables, lacan hace un fuerte cambio y propone una idea del psicoanálisis que hasta el momento es total y completamente respetada; finalmente lacan muere el 9 de septiembre de 1981, pero su obra sigue aun en pie y sus teorías aun jóvenes tienen todavía mucho tiempo para seguir siendo controversiales.

¿Psicoanálisis como ciencia?


Es una pregunta que por lo general nos hacemos los que empezamos a conocer del psicoanálisis y que suele confundirnos fácilmente.

La ciencia tiene como finalidad responder a esas preguntas que se mitifican y que fácilmente y mediocremente le daríamos una respuesta como la religión, que explica a cabalidad la existencia, la experiencia y la intencionalidad del ser humano en la tierra; la ciencia reconoce lo visible, lo cuantificable, lo propio de la experiencia; pero, ¿no es la ciencia un producto humano al mismo tiempo?; que leyes universales se pueden concretar a la hora de entender el mundo, si el ser humano es aquel que maneja la ciencia y el ser humano por obligación es imperfecto, entonces ¿como reducir a lo tangible, lo experimental, a lo cuantificable aquello que esta en total medida relacionado con la imperfección humana?

El psicoanálisis aunque en un momento intento ser ciencia, fue un proceso que para mi no tenia sentido alguno, por que hacer tangible lo simbólico es tan imposible como conocer en donde se encuentra físicamente el inconsciente. El psicoanálisis no se encuentra en las ciencias exactas o naturales, aunque depende totalmente de lo biológico, por que sin cerebro no habría psique, no es una ciencia que estudie el cerebro como tal, el psiquismo humano esta por fuera de lo biológico o lo científico, esta mas allá de todo experimento que requiera de la observación física del fenómeno, el psicoanálisis estudia lo simbólico, como se representa lo simbólico en la humanidad, por tanto es un estudio de fenómenos como el lenguaje que nunca cabrían en un laboratorio científico, es una rama social que necesita de lo biológico para existir, pero lo biológico es algo que nunca podrá demostrar lo psíquico.

Complejo de Edipo


Hay lago que hay que tener muy claro al empezar a hablar de complejo de Edipo y es la definición de complejo en este contexto, es visto de manera errónea este término al utilizarlo como padecimiento de alguna enfermedad, suele utilizarse la frase de “padece de complejo de Edipo”, pero la definición esta muy lejos de esta concepción popular, ya que todos hemos pasado por el estadio del Edipo, además el Edipo no es un padecimiento como una enfermedad ni es algo exclusivo de algunos seres humanos, la definición de complejo viene de la complejidad o la magnitud de sentimientos que el sujeto suele experimentar en esta etapa, el complejo de la ambivalencia y de factores que van a marcar la existencia del sujeto en su sexualidad e incluso en su personalidad.

El complejo de Edipo tiene una gran función en el psiquismo de la persona ya que de gran manera determinará la identidad sexual, la elección del objeto y la posicio0n del objeto frente al deseo.

La construcción del Edipo como estructura de una construcción simbólica necesaria para movilizar a los sujetos que harán parte en este punto del Edipo, que cuenta con una madre, un padre un niño y un falo; la representación de estos puede verse solo en una madre y en su hijo o en un padre y su hijo o en una madre un padre y su hijo (figuras físicas), que no son necesarias ya que lo simbólico es una representación y por tanto una madre puede representar al padre y a la madre al mismo tiempo.

La fase edipica en los seres humanos va ser una experiencia traumática por que al momento en el que la persona tiene que romper con el, puede revelarse ciertas crisis y perdidas fuertes que pueden provocare realmente momentos traumáticos para la persona.

Entender el Edipo dentro de la realidad y de la cotidianidad humana es algo que es necesario, verlo no como un complejo (inferioridad, rechazo etc.) sino como una construcción llena sentimientos propios necesarios para que las personas construyan su propio yo